3月3日政协会议开幕那一天，一位身穿纳西族传统服饰的委员吸引了众多摄影记者的镜头，她就是纳西族惟一的澳门赌场委员、云南省丽江市副市长杨一奔。“肩扛日月、背负七星”是杨一奔对身上穿的纳西族传统七星羊皮背饰的介绍，之所以在开幕式上穿最传统的民族服饰，是因为她深深地热爱着纳西民族的传统文化，并一直在热切地为纳西族传统文化的主要构成部分——东巴文化的保护工作奔走呼吁。

　　委员讲述

　　3月5日，是政协委员和澳门赌场人大代表一起听政府工作报告的日子，早上我去大会堂的时候，正好碰到了国家文物总局的单霁翔局长，告诉我，今年的文物保护经费比两年前增加了三倍。听他这么一说，我心里半喜半忧，喜的是毕竟国家的投入增加了，忧的是自己关心的东巴文化现在消亡的速度太快了，如果再不加大投入进行保护，恐怕就来不及了。

　　说起我的提案，今年已是同一主题连续五年递交了，从2003年我第一次当政协委员的时候，就提出了关于东巴文化保护的提案。2004年，我争取到了冯骥才委员的支持。本来他提的是民间文化保护的提案。后来我向他介绍了东巴文化保护遇到的困境，他也十分认同我的观点，于是就把提案内容扩展为中国传统文化遗产的保护，并最终促成了去年中国的第一个文化遗产日。

　　2004年的时候，东巴文化被列入了世界记忆遗产，当时我非常高兴，因为这样一来，按照联合国的有关规定，东巴文化就可以享受保护资金，同时也应该有专门的机构帮助我们进行音像和文献方面的保护整理。有了这样一个有利条件，我又提交提案，呼吁将原来的东巴文化研究所升格为东巴文化研究院，这个愿望也在2005年实现了。

　　可现在为什么我还要提保护纳西族文化遗产的提案呢？因为我们国家是一个文物大国，虽然近两年国家加大了文化保护的力度，但依旧是杯水车薪，保护的力度跟速度远远赶不上濒危文化遗产的消亡速度。你可能不知道，在20年前，我们的东巴祭师（大东巴）有1000多人，可现在还活着的东巴祭师只剩下20多人了。东巴文化有很大一部分是口传心授，因此必须要培养一些小东巴来进行传承。培养东巴是一个系统工程，光靠地方政府和纳西族人民来保护这项人类的文化遗产，实在力不从心。

　　再讲一个故事吧，在上世纪五六十年代，丽江县有一个书记，叫徐正康，他为了抢救东巴文化，自己拿出了1万多元钱，组织了对东巴经书的收集。现在，成为世界记忆遗产的这5000卷东巴经书，就是当时他用1万元收集起来的，如果没有他收集的这5000卷经书，我们也就不可能有今天的世界记忆遗产了。

　　东巴经书总共有3万多卷，可现在还有将近2万卷散落在国外。这些经书迫切需要通过外交渠道赶快收回翻译，因为这些经书都是用活着的象形文字——东巴文写出来的，需要东巴的祭师来翻译。如果这些大东巴全都不在世了，这些文字就将变成天书。所以，为把东巴文化保护和传承下来，我利用自己作为政协委员的身份，一直在呼吁，一直在呐喊……

　　记者旁白

　　令杨一奔委员感到欣慰的是，她的努力没有白费，过去东巴文的使用面很窄，现在，不仅仅是纳西人在学，很多搞艺术、搞研究的人，甚至很多的游客都在学。在日本、德国、美国、意大利等国家有很多人在研究。近年来，东巴文化教育还被纳入了当地小学课本。

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